• Leura Dalla Riva

A ecologia de Marx no século XXI

A dica desta semana é o texto "A ecologia de Marx no século XXI" de Brett Clark & John Bellamy Foster, indicado para os interessados em aprofundar o tema do Ecossocialismo. Trata-se de um texto essencial para compreensão da categoria "ruptura" ou "fenda metabólica" (que, inclusive, nomeia nosso projeto!).


Abaixo traduzimos algumas de seus principais argumentos:


"Marx era um importante precursor, na verdade pioneiro, da crítica ecológica" (p. 142)


"A abordagem materialista e metabólica de Marx e sua ênfase na contradição entre valor de uso e valor de troca e entre riqueza e acumulação, seu foco na sustentabilidade do desenvolvimento humano, e sua crítica do capital como um todo, fornecem uma valiosa base metodológica para criticar a degradação ambiental contemporânea e para imaginar a transformação social e ecológica" (p. 143)


"[...] não estamos apresentando a noção absurda de que 'o cânone marxista original' contém em si 'o guia verdadeiro e suficiente para salvar a natureza do capitalismo'. No entanto, é nossa afirmação de que a ecologia de Marx nos fornece um método crítico [...] para se relacionar com a principal limitação do pensamento ecológico contemporâneo: sua incapacidade desenvolver um materialismo ecológico dialético que relaciona o "problema da natureza" de volta ao problema da sociedade".



"Marx explicou que o trabalho é parte do intercâmbio metabólico através do qual os humanos transformam ativamente a Terra. [...] Ele destacou como os seres humanos são dependentes da natureza e forjam sua história em relação a ela. [...] ele empregou o conceito de metabolismo social para se referir ao 'intercâmbio dinâmico entre os seres humanos e a natureza' da matéria e energia".


"O capitalismo é um sistema baseado na constante acumulação de capital. É tanto 'o objetivo subjetivo quanto a força motora de todo o sistema econômico'. Como resultado, é impulsionado por um crescimento sem fim, em uma escala continuamente maior na esteira da acumulação, como 'capital monetário é transformado em uma mercadoria (via produção), que então tem que ser vendida por mais dinheiro, realizando o valor original mais um valor adicionado ou mais-valia'. Este 'Apetite insaciável' para expandir e acumular é reforçado pela competição e a concentração e centralização do capital. Este crescimento requer matéria-prima e energia, visto que a natureza é utilizada para abastecer a indústria e produzir as commodities para o mercado. Este impulso inerente para o crescimento exponencial intensifica o social metabolismo da ordem capitalista, aumentando as demandas colocadas sobre a natureza" (p. 145).


"O aumento escala de produção gera degradação ecológica generalizada e poluição em um mundo finito, e a exploração sistemática da natureza ameaça minar o ciclos e processos naturais que auxiliam na regeneração dos ecossistemas" (p. 145).


"O metabolismo social do capitalismo está cada vez mais separado do metabolismo natural, produzindo rupturas metabólicas em ciclos e processos naturais" (p. 146).


"Marx explicou que este tipo de produção 'Perturba a interação metabólica entre o homem e a terra, ou seja, impede que retornar ao solo de seus elementos constituintes consumidos pelo homem na forma de alimentos e roupas; portanto, impede o funcionamento da condição natural eterna para o fertilidade duradoura do solo'. Como consequência, uma ruptura metabólica é criada no ciclo de nutrientes. (p. 146).


"A ordem metabólica social do capitalismo é inseparável do imperialismo ecológico e a expansão do sistema econômico" (p. 146).


"O poder da ecologia de Marx é que ela fornece uma abordagem rigorosa para estudar o intercâmbio entre sociedade e natureza, levando em consideração as

condições ecológicas específicas de um ecossistema (e da rede maior da atureza), também como as interações sociais particulares moldadas pelo modo de produção capitalista"


"O crescimento capitalista tornou-se cada vez mais dependente da queima de combustíveis fósseis para alimentar a máquina de produção e apoiar a troca desigual de comércio entre as nações. [...] Ao mesmo tempo, a capacidade de absorção dos sumidouros de carbono está diminuindo devido ao desmatamento. Como resultado, o o metabolismo do carbono do capitalismo está impulsionando a mudança climática global, empurrando a humanidade em direção a um ponto de inflexão que mudaria fundamentalmente as condições ecológicas" (p. 147).


"A análise metabólica de Marx também foi estendida ao ambiente marinho,

onde os humanos transformaram o ecossistema do oceano por meio da pesca excessiva, causando um colapso na pesca, o que prejudica a capacidade dos peixes de reabastecer seus populações. A delicada teia que percorre os sistemas aquáticos e cadeias alimentares é ameaçado por um sistema que não conhece limites [...] o agronegócio capitalista depende de um esteira de fertilizantes para produzir alimentos em terras marginais e esgotadas na taxa e na escala exigida pelo sistema" (147)


"Essas análises metabólicas iluminam deslocamentos sócio-naturais associados ao crescimento capitalista, como fendas metabólicas são criado em ecossistema após ecossistema, multiplicando-se em intensidade e escala conforme o metabolismo do sistema é empurrado para a frente, oprimindo a natureza em todas as frentes. Esta análise ecológica materialista-metabólica revela o que é o inerentemente insustentável caráter do sistema capitalista, na medida em que o mundo é reduzido à lógica do capital e cada reino do mundo serve como um meio para promover o processo de acumulação". (147)


"Aqueles que viam o trabalho como a única fonte de riqueza estavam, segundo Marx, atribuiindo 'poder criativo sobrenatural' ao trabalho. Em vez disso, ele citou William Petty, que disse: 'o trabalho é o pai da riqueza material, o a terra é sua mãe'." (148)


"A falha do capitalismo em incorporar a natureza na contabilidade de valor

e sua tendência a confundir valor com riqueza eram, para Marx, contradições fundamentais do sistema, refletindo o domínio do valor de troca sobre o valor de uso, e o roubo da natureza por causa da acumulação". (148)


"Sob o capitalismo, a monopolização dos recursos naturais frequentemente deu origem à destruição da riqueza pública no processo de expansão da riqueza privada"


"A análise de Marx da destruição da riqueza da natureza por causa da acumulação é mais evidente em sua teoria da renda, que trata das consequências da monopolização da terra / natureza para ganho privado".


"É aqui, portanto, que Marx freqüentemente se refere às condições de

sustentabilidade: a necessidade de proteger a terra por gerações sucessivas. Uma condição para isso, conforme estipulado por Marx, é que ninguém (nem mesmo uma sociedade inteira ou todas as sociedades juntos) possuia a terra, que deve ser preservada para as gerações futuras de acordo com os princípios da boa gestão doméstica. Para que isso seja possível o metabolismo na relação entre os seres humanos e a natureza precisa ser racionalmente regulado por produtores associados de acordo com as suas necessidades e as das gerações futuras,

conservando ao mesmo tempo a energia envolvida em tais processos" (152).


"ele [Marx] também se referiu às vezes ao direito da natureza de não ser reduzido a uma mercadoria de forma alguma"


"Com base nisso, podemos falar de um "triângulo elementar da ecologia" emergindo do pensamento de Marx (...): (1) uso social, não propriedade, da natureza; (2) racional regulação pelos produtores associados do metabolismo entre os seres humanos e natureza; e (3) a satisfação das necessidades comuns - não apenas do presente, mas também as gerações futuras" (152)


"A ruptura metabólica global não pode deixar de se expandir no sistema do capital. Segue-se que a cura da terra só pode ocorrer por meio da restauração do elemento elementar triângulo da ecologia sob uma sociedade socialista igualitária e sustentável". (154)


FONTE:


https://johnbellamyfoster.org/articles/marxs-ecology-in-the-21st-century/


Baixe o texto por nós destacado aqui:


2010_Marxs-Ecology-in-the-21st-Century (1)
.pdf
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